2025年12月5日上午,由《诗刊》社、中国作家协会创联部联合主办,北岳文艺出版社协办的“新大众文艺视域下的诗歌表达与价值重构——林典铇诗集《高海拔》的自然哲思、人文情怀与创作实践研讨会”在中国现代文学馆召开。来自全国文学界、出版界的知名专家学者、诗人代表及媒体人士齐聚一堂,共同探寻新时代诗歌贴近大众、扎根生活的创作路径。 《诗刊》社主编李少君、中国作协创联部副主任盛敏、《诗

2025年12月5日上午★✿,由《诗刊》社★✿、中国作家协会创联部联合主办★✿,北岳文艺出版社协办的“新大众文艺视域下的诗歌表达与价值重构——林典铇诗集《高海拔》的自然哲思★✿、人文情怀与创作实践研讨会”在中国现代文学馆召开★✿。来自全国文学界★✿、出版界的知名专家学者★✿、诗人代表及媒体人士齐聚一堂★✿,共同探寻新时代诗歌贴近大众★✿、扎根生活的创作路径★✿。
《诗刊》社主编李少君★✿、中国作协创联部副主任盛敏★✿、《诗刊》社副主编霍俊明★✿、《诗刊》社原编辑部主任林莽★✿、福建省文联党组成员★✿、副主席曾章团★✿,以及耿国彪★✿、邰筐★✿、李云★✿、李木马★✿、王朝军★✿、张立群★✿、刘波★✿、王士强★✿、麦豆★✿、陈小虾★✿、陶禹含★✿、王瑞玉★✿、蓝野★✿、姚晓斐等诗人★✿、评论家★✿、编辑出席研讨会★✿。诗人好友张愈平★✿、加那尔·毕突等参加研讨会★✿。会议由《诗刊》社编辑部副主任聂权主持★✿。
中国作家协会党组成员★✿、书记处书记何向阳在书面致辞中肯定了林典铇作为福建70后代表性诗人的创作坚守★✿,称其诗歌“朴素而真挚★✿,对日常生活予以深度开掘和重新发现”★✿,尤其认可其以异乡人身份对乡土和城市的双重思考★✿,以及亲情题材诗作的动人力量★✿,寄语诗人“不断写下去”★✿,为文学创作注入更多活力★✿。
曾章团在致辞中表示★✿,福建独特的地理与历史文化为文艺创作提供了丰厚土壤★✿,省文联始终致力于挖掘本土文学资源★✿、扶持优秀创作者★✿。林典铇是福建本土诗人中的杰出代表★✿,《高海拔》字里行间满是闽东地域气息★✿,诗人以真挚情感★✿、鲜活生活细节勾勒闽东人文图景★✿,生动践行新大众文艺创作理念★✿。曾章团希望通过此次研讨会★✿,推动福建本土文艺与全国新大众文艺浪潮深度融合★✿,鼓励更多福建诗人创作出贴近生活★✿、打动人心的佳作★✿,为中国文艺事业贡献福建力量★✿。
盛敏在致辞中回顾了林典铇2012年加入中国作协以来的创作历程★✿,从早期诗集《慢行》《在人间的春天里排队》到新作《高海拔》★✿,诗人始终扎根福建文化土壤★✿,题材朴素厚重★✿,情感真挚饱满★✿,高度契合新大众文艺的创作追求★✿。“高海拔》既有‘轻巧’的细节捕捉★✿,又有“厚重”的生命思考★✿,语言克制却藏着浓烈情感★✿,这种“于细微处见精神”的写法★✿,正是新大众诗歌需要的品质★✿。盛敏表示★✿,中国作协创联部将持续打造“作家之家”★✿,为基层创作者提供更多成长平台★✿。
李少君在致辞中介绍了林典铇与《诗刊》的深厚渊源——从参加《诗刊》社第29届青春诗会★✿,到诗作多次在《诗刊》刊发★✿,林典铇的成长轨迹与《诗刊》密不可分★✿。他表示★✿,福建诗歌传统深厚★✿,宁德地区更是诗人辈出网络红人扒皮★✿。林典铇的诗歌聚焦日常生活★✿、亲情友情等人间情感★✿,满含闽东地域特色★✿,语言朴实却暗藏巧思★✿,他用细腻的笔触刻画劳动者的生存状态★✿,极具感染力★✿,真正做到“触景生情★✿,有感而发”★✿。他期待有更多诗人关注大众生活★✿,创作出兼具艺术性与大众性的优秀作品★✿。
在座谈研讨环节★✿,与会专家学者围绕《高海拔》的文学特质★✿、创作手法及时代意义展开深入讨论★✿,从乡土性与现实性★✿、地方性与个人性★✿、古典性与现代性★✿、及物性与超脱性★✿、精神性与真实性等多个维度★✿,全面剖析诗集价值★✿,形成丰富思想碰撞★✿。
林莽与林典铇相识二十余年★✿,对其创作历程有着深刻了解★✿。他提炼《高海拔》三大核心特点★✿:一是“诗歌源自生活”★✿,诗集记录诗人自身生活经历与生命体验★✿,每句诗背后都藏着真实故事★✿;二是“乡土奠定诗魂”★✿,林典铇的乡村生活经历赋予诗歌自然灵气与生命根基★✿,诗中的闽东乡土意象★✿,既是地理标识★✿,更是精神寄托★✿;三是“情感内核温暖”★✿,诗人以同情★✿、怜悯与爱为创作底色★✿,即便书写苦难★✿,也始终传递对生活的热爱与对人性的善意贝斯特★✿。并表示未来若能在艺术审美共性上进一步打磨★✿,其创作将更上一层楼★✿。
张立群聚焦诗集的“传统资源转化”能力★✿。他指出★✿,在AI写作对传统创作形成挑战的背景下★✿,林典铇成功实现古典文化与现代诗歌的融合★✿。张立群还强调★✿,林典铇“吃透生活”的创作态度尤为可贵★✿,其早年辍学打工★✿、漂泊谋生的经历★✿,让他对底层生活有着深刻体察贝斯特★✿,他的很多诗作既是个人生命史的记录★✿,也是对大众生存状态的共鸣网络红人扒皮★✿,堪称“精神自传”★✿。
刘波认为★✿,林典铇的诗看似从日常经验出发★✿,语言平淡质朴★✿,却能在当下“实验性”“先锋性”诗歌潮流中脱颖而出★✿,关键在于内在的“韧性”★✿,源于其丰富的人生阅历★✿、对世界的真实认知★✿,以及对诗歌“心灵投射★✿、生活提炼”的深刻理解网络红人扒皮网络红人扒皮★✿。诗中虽有对命运的感慨与对苦难的书写★✿,但始终暗藏希望★✿,这种“于困境中寻光亮”的特质★✿,正是新大众诗歌应有的精神内核★✿。
王士强提出★✿,《高海拔》的最大特色在于“入世之深”与“出世之远”的圆融★✿。“入世之深”体现在诗歌与诗人的生活史★✿、生命史紧密相连贝斯特★✿,从亲情★✿、友情到底层劳动者的生存状态★✿,每一处书写都扎根现实★✿,情感真实可信★✿,承续中国诗歌的抒情传统与现实主义传统★✿;“出世之远”则表现为诗中浓厚的禅意与哲思★✿,“空”“虚”“静”“顿悟”等美学范畴的运用★✿,让诗歌在贴近生活的同时★✿,又能超越具体物象★✿,引发读者对生命本质的思考★✿。
麦豆从意象★✿、意境贝斯特★✿、境界三重维度★✿,剖析《高海拔》的美学建构★✿。这种美学追求最终指向一种“悲悯照耀下的人间禅房”境界——诗人以佛家的观照眼光★✿、道家的齐物胸怀★✿,落归于儒家的伦常关切★✿,让诗歌在关怀个体命运的同时★✿,也烛照时代转型中普通人的精神漂泊★✿。
作为诗集的编辑代表★✿,王朝军分享了《高海拔》的出版幕后★✿。他表示★✿,林典铇的诗歌有一种内在机理——诗人精神与自然★✿、生活形成辩证“交换”★✿,在自我凝视中分离出对生命的深刻认知★✿。封面以“高海拔”艺术字模拟山峰网络红人扒皮★✿,蓝白配色呼应高原与天空★✿,明黄色圆形如明月高悬贝斯特★✿,既凸显“高海拔”的精神寓意★✿,又传递诗歌的温暖质感★✿。
李云肯定了《高海拔》相较前作《慢行》《在人间的春天里排队》实现了从“大地行走”到“精神飞翔”的跨越★✿。他指出★✿,诗集以现代美学嫁接传统文化★✿,暗含先秦★✿、魏晋诗歌精神与佛家★✿、隐者情怀★✿,基调沉郁温暖★✿,聚焦亲情★✿、友情等主题★✿,刻画现代知识分子的精神挣扎★✿。他认为林典铇树立了清晰的诗人主体形象★✿,同时建议其突破具象局限★✿,加强先锋性表达★✿,以丰富创作★✿。
耿国彪与林典铇相识十余年★✿,用“散修”形容他——身处闽东山海间★✿,从事时尚行业却修习宁静★✿,且自律勤奋★✿。耿国彪指出《高海拔》如诗人本人★✿,以朴实叙事★✿、微观细节传递共通情感★✿,也以自身世界对抗时代变迁★✿。
邰筐提出诗歌需超越生活★✿,他肯定了林典铇过往诗集的节奏与立意★✿,并指出本次诗集并非所有诗作都匹配“高海拔”主题★✿。他建议林典铇进行更加理性冷静的创作★✿,传递生活疼痛感★✿,保持与故乡的距离★✿,提升精神向度★✿,以实现从生活★✿、生存到生死的创作跨越★✿。
姜念光分享了三点感想★✿:一是认同“诗歌写作是个人精神事件”★✿,指出好诗需积累与当下生命激发★✿,林典铇诗作的在场感印证了此点★✿;二是拆解“真诚”★✿, 林典铇的诗“真”在忠实记录生存与情感★✿,“诚”在直面自我矛盾★✿,是内在恳切的真诚★✿;三是赞其“乡愁”将故乡推向血肉与精神层面★✿,认为他以慈悲心★✿、清静心等走在“诗人还乡”路上网络红人扒皮★✿,诗作有故乡的独特气息与节奏★✿。
李木马早年因《诗刊》与林典铇结缘★✿,曾为其诗集《慢行》作序★✿,其新诗集《高海拔》兼具“向下扎根”与“向上升腾”的悖论力量★✿。他称赞林典铇有“不炫技★✿、不压迫事物”的创作伦理★✿,诗中是“真切生命的质地感”★✿,称其为诗歌道路上沉静坚定的修行者贝斯特★✿。
蓝野认为诗集《高海拔》满含温暖情致★✿、乡土气息与古雅气韵★✿。诗中温暖藏于细节”★✿,语言浸润古典意蕴★✿,化用古典意境却不仿古★✿。林典铇是以诗为舟筏★✿,在时光中“还乡”★✿,是重建心灵故乡的修行者★✿。
陶禹含称《高海拔》内容与形式兼美★✿。该书呼应“新大众文艺”浪潮★✿,以人民性★✿、地方性★✿、传统性为特征★✿,聚焦大众生活★✿,融入福建地域文化★✿,传承传统伦理★✿,为建设“新大众诗歌”民间传统提供养料★✿。
王瑞玉以“高海拔”为关键词★✿,称其是林典铇延续过往创作话题且思想风格更圆熟的集大成之作★✿。诗集立足精神高地★✿,返乡书写有深度★✿,语言具后现代与新古典交融特质★✿,实践诗歌“戏剧化”追求★✿,通过多元叙事手法丰富了诗歌的表达维度★✿。
陈小虾认为★✿,林典铇的诗歌中含有生命艰难与哲思★✿,底色温暖动人★✿。她从中找到写诗的意义是精神自救★✿、情感告白★✿、生命叩问★✿,更是温情传递★✿。她认为★✿,《高海拔》最大的价值★✿,在于让读者明白“诗意不在远方★✿,而在脚下的土地★✿、身边的亲人★✿,以及内心不曾熄灭的热爱”★✿。
研讨会最后★✿,霍俊明作总结发言★✿。他表示★✿,本次研讨会具有“方向标意义”★✿:一方面★✿,林典铇作为70后代表诗人★✿、闽东及福建新生代诗歌的重要力量★✿,其创作轨迹为地域文学发展提供了参考★✿;另一方面★✿,《高海拔》作为新大众诗歌实践的最新成果★✿,为破解当前诗歌“小众化”困境提供有效路径★✿。霍俊明也对林典铇及当代中青年诗人提出期★✿,认为其在语言方式★✿、思维方式★✿、写作方式上仍有拓展空间★✿,希望能进一步丰富诗歌内容与形式★✿,为中国70后诗歌★✿、中青年诗歌树立更高的‘高海拔’标识与界碑★✿,让诗歌真正成为连接大众★✿、照亮生活的精神纽带★✿。
作者林典铇坦言★✿,自己学历不高★✿,早年在生活底层摸爬滚打★✿,是诗歌“照亮了生命”★✿。“《高海拔》的‘高’★✿,不是海拔的高★✿,而是情感的高★✿、温度的高★✿。我希望我的诗★✿,能像高原的阳光一样★✿,温暖每一个读到它的人★✿。”他强调★✿,自己始终践行新大众文艺方向★✿,认为诗歌不应是“小众圈层的自娱自乐”★✿,而应是“连接个人情感与时代记忆的桥梁”★✿,是“普通人能读懂★✿、能共鸣的大众文化载体”★✿。
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